Fatima Ziegler

PURAMENTE PROTOCOLO

As chaves do protocolo do funeral de Filipe de Edimburgo Escrito por Gerardo Correas.

As chaves do protocolo do funeral de Filipe de Edimburgo.

Gerardo Correas faz uma análise de algumas das principais chaves protocolares do funeral de Felipe de Edimburgo, evento ocorrido no último sábado, 17 de abril de 2021.

QUE TIPO DE ATO VIMOS?

Não foi um funeral de estado, parece que por desejo expresso do próprio duque falecido, embora a minha opinião seja que, neste caso, não se procede a um funeral de estado. No Reino Unido, os funerais de estado são realizados exclusivamente para Chefes de Estado.

Foi um funeral familiar tendo em conta que a família é uma família real, o que constitui uma solenidade adequada para prestar homenagem a uma pessoa que deu a sua vida ao serviço do Estado.

Tecnicamente, um funeral de estado deve ser organizado pelo Conde Marechal (chefe do escritório real pertencente a um dos Grandes Oficiais do Estado) atendendo aos interesses do estado financiados com fundos liberados pelo parlamento para pagá-los, e com uma cenografia e certos requisitos.

O do duque de Edimburgo foi um funeral familiar com a característica e o significado de ser uma família real e um personagem, o falecido, histórico. Afinal, um ATO NÃO OFICIAL . Esta proposta acarreta uma série de requisitos formais que iremos recontar, tais como que o responsável pela organização não seja alguém do estado, mas da Casa Real (Lord Chamberlain como membro oficial da Casa Real Britânica).

Neste caso, há também uma circunstância pouco vista anteriormente, de que este funeral é planejado e perfeitamente estabelecido minuto a minuto de acordo com os desejos do próprio duque de Edimburgo, a que a própria família quis submeter-se acrescentando certas questões a fim de prestar a habitual homenagem pública.

A outra circunstância que claramente afetou este funeral é a situação pandêmica, obrigando ao cumprimento das medidas de saúde estabelecidas, especialmente a distância social, o uso de máscaras e a ausência de intervenções, o que afetou claramente todos os protocolos.

COMO ESTÃO OS LOCAIS?

Dois foram os momentos-chave em que as localidades, sujeitas a restrições sanitárias, tiveram um papel de destaque.

1. Durante o namoro:

Atrás do caixão, eles foram localizados seguindo o antigo e antigo costume de que os homens andam seguindo o caixão.

Nesse caso, decidiram que os quatro filhos deveriam estar na ordem de idade e os netos obedecendo aos mesmos critérios.

Tenho ouvido em múltiplas mídias, de forma generalizada, a questão mórbida de que colocaram Peter Philips (o neto mais velho do duque) entre os príncipes William e Harry. Nada poderia estar mais distante da verdade. Eles foram simplesmente colocados por idade, sendo o primeiro filho da princesa Anne, o segundo William e o terceiro Harry, a continuar com o resto dos homens e terminando com o marido da princesa Anne, Sir Timothy Laurence.

As chaves do protocolo do funeral de Filipe de Edimburgo

2. Como eles se localizaram na capela durante o serviço religioso?

Por ser um ato NÃO OFICIAL, não estão sujeitos às leis de precedência estabelecidas no Reino Unido , porém, não se deve esquecer que muitos dos que ali estiveram figuram no referido decreto de precedência para seus cargos e, sobretudo, para seus posição na linha de sucessão.

Assim, determinaram os lugares de cada um dos trinta convidados da capela de São Jorge, reunindo exclusivamente os que viviam juntos.

Quero chamar a atenção para um fato que me surpreendeu: a localização da princesa Anne.

No Reino Unido, a partir de uma lei de 2013, a linha de sucessão é definida pela data de nascimento sem distinção de gênero, mas não é retroativa. Por isso, surgiu a curiosa questão de que a princesa Anne esteve atrás de seus dois irmãos mais novos, Andrew e Edward, perdendo uma grande oportunidade de demonstrar que está à altura das condições de igualdade de gênero que a época marca. Quanto ao resto dos convidados, a ordem de precedência foi rigorosamente seguida, ficando os últimos para a outra parte da família do Duque que não pertence à família britânica, com a qual me parece que este local está desequilibrado.

As chaves do protocolo do funeral de Filipe de Edimburgo

QUAL FOI A ETIQUETA RECOMENDADA PARA O EVENTO?

A etiqueta em cada ato deve ser adaptada ao tipo de ato que é organizado e decidido pelo anfitrião.

Outra notícia massiva da mídia que é falsa, ou pelo menos errada, é o uso do rótulo. Muito se tem falado que a rainha teria banido os uniformes militares para não desprezar o Príncipe Harry e o Príncipe André, tendo perdido as honras militares que lhes foram atribuídas por serem membros da família real e que foram retirados após se separarem de suas obrigações reais (embora ambos mantenham sua posição alcançada durante suas carreiras militares).

Eu acho que não é assim. O rótulo para este ato, TODOS DE MUTO CIVIL , é apropriado para um ato familiar. Nesse ato não estatal, os uniformes militares não funcionam.

COMO FOI O STAGING? (encenação)

Os britânicos, e sua Casa Real em particular, são grandes mestres na preparação de grandes encenações para fortalecer a instituição e transmitir sua grandeza ao povo. E é isso que eles fizeram. Foi encenado como se fosse um ato oficial: desfiles militares, hinos, condecorações, cenário ampliado da Capela de São Jorge, etc.

Nesta encenação, ele assumiu um papel especial na procissão, o que permitiu que todos os meios de comunicação elaborassem os elogios ao Duque e ao Land Rover (sintonizado pelo próprio Duque) para o qual o caixão foi transferido a capela.

Da mesma forma, o uso de símbolos tem sido especialmente relevante:

9 condecorações escolhidas entre as 51 que recebeu pelo duque de Edimburgo costuradas em 9 almofadas tiveram um lugar especial, fazendo um aceno de sua origem (Dinamarca e Grécia) aos países da Commonwealth e seu status militar.

A espada , de propriedade do duque com a qual cortaram seu bolo de casamento, um boné de viseira, luvas e um lenço (características da personalidade do príncipe) foram colocados em uma carruagem puxada por dois pôneis criados especialmente por ele e por sua esposa, a rainha. Eles também estrelaram em algum momento piscando para a humanidade de pessoas reais.

Para não renunciarem à sua condição, todos foram com as condecorações que lhes foram atribuídas.

E OS ELEMENTOS DE CENÁRIO?

Não podendo pagar discursos, optaram pela música como fio condutor do ato.

Música também seleccionada pelo próprio Duque e que na emissão televisiva tem sido fundamental com a imagem de uma soprano ladeada, à distância social, por um coro de três pessoas que interpretaram várias melodias.

Na minha opinião, a escolha da música não só não proporcionou a humanidade necessária (todos recordamos aquela interpretação de “Vela ao vento” com que Sir Elton John conseguiu mover todo o planeta durante o funeral da Princesa Diana), senão que …

A cenografia utilizada na capela de São Jorge, do meu ponto de vista, excessiva para um funeral em família. Acho que o espaço é tão impressionante que não precisa de nada para dar a homenagem a maior solenidade, e essa ostentação só traz ao público comum o afastamento da casa real.

QUE ANEDOTAS O ATO NOS DEIXA?

Nesse tipo de evento costuma haver múltiplas anedotas que contribuem para o evento com mais humanidade e proximidade, permitindo a transmissão de uma mensagem adequada. Não foi o caso. Não houve anedotas humanas, exceto clichês, nos quais grande parte da mídia está empenhada em promover como escândalo em referência ao relacionamento do Príncipe Harry com sua família. Não existe tal.

MINHA CONCLUSÃO PESSOAL

Não se pode colocar uma única falha na organização no sentido estrito do uso de técnicas organizacionais, porém se me permito alguma reflexão:

Esse uso estrito das regras terminou em um ato frio e distante. Muito distante. Se esse evento tivesse ocorrido há 300 anos, poderia ter sido feito da mesma forma e ninguém teria ficado surpreso. O que acontece é que não vivemos no mundo de 300 anos atrás. O mundo mudou e o protocolo deve ser submetido e adaptado ao momento em que é vivido. NÃO É UM ATO ADAPTADO AO MOMENTO E ESTÁ LONGE DA REALIDADE ATUAL.

A monarquia do século 21, em um mundo global, digitalizado e interconectado, não faz sentido se não estiver próxima de seus governados. Este evento não só não aproxima a casa real do povo, mas também a afasta. Os monarcas e suas famílias reinam sem terem sido votados nas urnas, e isso não será entendido e terá seus dias contados se não cumprirem suas funções com o exemplar necessário e com a humildade exigida para ser devido ao povo sem se comportar como seres estranhos que estão acima dos outros.

Eventos, sejam de casas reais ou não, com HUMANIDADE, são sempre eventos melhores.